Eine alte Coming Out Weisheit lautet, da\u00df diejenigen, die sich am auff\u00e4lligsten in die Hetero-Ecke stellen, selber schwul sind. J\u00f6rg Haider, der w\u00e4hrend seiner Todesfahrt mit seinem \u201eLebensmenschen\u201c, SMSte, der US-Senator und Homoehen-Gegner Larry Craig, der auf einer Flughafentoilette Klappensex suchte und der Augsburger Bischhof Mixa, der offensichtlich einen Spa\u00df an Saunag\u00e4ngen mit jungen Priesterseminaristen hatte, sind nur besonders skurrile Beispiele der letzten Jahre.<\/p>\n
Bei Mixa scheint es aber neben schwulem Selbsthass und der Angst, geoutet zu werden, noch eine weitere Motivation f\u00fcr seine homophoben Ausf\u00e4lle gegeben zu haben.<\/p>\n
Schwule sind in der Katholischen Kirche keine Ausnahme sondern ein Teil der Regel. Die katholische Kirche hat nicht trotz sondern auch wegen ihrer Schwulen \u00fcberlebt. Sie hat einen jahrhundertelang g\u00fcltigen unausgesprochenen Pakt begr\u00fcndet, eine Lebensform, in der M\u00e4nner M\u00e4nner lieben k\u00f6nnen ohne absonderlich zu sein. Sie hat, \u00e4hnlich wie Fluggesellschaften, oder die Unternehmen der Beauty- und Stylingbranche, ein Berufsprofil geschaffen, das viele Schwule f\u00fcr ma\u00dfgeschneidert hielten. Und sie hat einen Status erm\u00f6glicht, der Heteros vor den Schwulen und die Schwulen vor dem Hetero-Sein-M\u00fcssen bewahrt hat. In Frank Wedekinds Fr\u00fchlings Erwachen von 1891 lieben sich Ernst und H\u00e4nschen und hadern mit ihren Zukunftsaussichten. F\u00fcr Ernst scheint einzig die Vorstellung, einmal Pfarrer werden zu k\u00f6nnen, eine tr\u00f6stliche Perspektive: \u201eKannst Du Dir etwas Sch\u00f6neres denken?\u201c<\/p>\n
Nicht nur die Sixtinische Kapelle zeigt, da\u00df nicht nur die Kirche und die Schwulen von diesem Pakt profitiert haben. Gerade auf dem Dorf war die Kirche f\u00fcr Familien mit den etwas anderen S\u00f6hnen nicht nur Problem sondern auch L\u00f6sung. F\u00fcr die Kirche waren diese S\u00f6hne ein Gl\u00fcck und sie sind es heute noch. So versuchte Mixa den Vatikan mit einer \u00fcberdurchschnittlichen hohen Anzahl von Priesterweihen in seinem Bistum zu beeindrucken und griff daf\u00fcr offensichtlich gezielt auf schwule Priesterseminaristen zur\u00fcck.<\/p>\n
Schwule sind Teil der katholischen Struktur und vielleicht erkl\u00e4rt das auch, da\u00df gerade Leute wie Mixa besonders panisch reagieren, wenn dar\u00fcber diskutiert wird, ob nicht auch Frauen Priesterinnen werden k\u00f6nnen sollten.<\/p>\n
Auch wenn es absurd klingt, aber gerade indem Mixa gegen Schwule hetzt, versucht er genau diese Struktur zu retten. Jahrhundertelang hat die Katholische Kirche quasi ein Monopol f\u00fcr geregelte schwule Lebensweisen besessen. Seit der schwulen Emanzipation st\u00fcrzt dieses Monopol ein. Ernst kann sich heute eben doch etwas sch\u00f6neres vorstellen, als Priester zu werden. Er kann mit seiner Liebe gl\u00fccklich werden. Dies kann aus innerkirchlicher Sicht nicht im Interesse der Amtskirche sein. Die Kirche f\u00fchlt sich an einem wunden Punkt getroffen, und durch diese ganzen offenen Schwulen provoziert. Schlie\u00dflich hat sie doch die L\u00f6sung gefunden, wie man mit seinen Neigungen gut leben kann. Warum m\u00fcssen die Schwulen und diese bl\u00f6de Sexuelle Revolution da drau\u00dfen das alles kaputt machen? Wenn man sich Mixas \u00c4u\u00dferungen \u00fcber Schwule mal genauer anguckt, f\u00e4llt auf, da\u00df er es (im Gegensatz zum K\u00f6lner Kardinal Meisner) weniger auf die Homosexuellen sondern die homosexuellen Lebensweisen abgesehen hatte.<\/p>\n
Er selbst wird sich seine Lebensweise im Sinne der kirchlichen Sexualmoral sch\u00f6n geredet haben. Mit einer verschwommenen Tiefensch\u00e4rfe klappt das nicht nur f\u00fcr Klaps und Pr\u00fcgel, sondern auch f\u00fcr Sauna und Sex.<\/p>\n
Mixa ist 1941 in eine Zeit hinein geboren worden, die n\u00e4her an der Wedekinds liegt als an unserer heutigen. Es war schwerer und schmerzlicher, ein gesundes Selbstbewusstsein zu erlangen, das einen nat\u00fcrlichen Umgang mit der eigenen Homesexualit\u00e4t erm\u00f6glicht.<\/p>\n
Mixa ist wahrscheinlich T\u00e4ter. Ganz sicher ist er aber Opfer. Ein Opfer einer sich Moral nennenden Verachtung und Diskriminierung. Wie so viele Missbrauchsopfer versuchte Mixa das System, das ihn missbrauchte mit allen Mitteln zu erhalten. Das hat weh getan. Nicht nur ihm.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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